Sobre las páginas Históricas Dispersas de Mario Chacón; Crítica y análisis

|| La obra pone en evidencia la evolución intelectual del autor, desde un enfoque empírico hacia uno más racionalista

Por Cristhian Flores Zuleta*

El paso de Mario Chacón al contemporáneo

Mario Chacón Torres, además de ser un histórico profesor del Colegio Nacional Pichincha de la ciudad de Potosí, fue el principal impulsor del archivismo de la Villa Imperial. Es el equivalente chuquisaqueño –menos conocido, pero no menos importante– de Gunnar Mendoza Loza. Recientemente la asociación de ex alumnos del mencionado colegio, publicó un libro con fragmentos históricos difundidos en diferentes impresos de su época, su compilación resulta en un surtido de investigaciones muy profundas y reveladoras y notas de opinión –varios de ellos poco relevantes para nuestra época– pero necesarias para entender el contexto de sus investigaciones y al propio escritor.

Podríamos abrir este breve análisis mencionando que el libro de entrada se siente pedagógico, no podría esperarse menos, por el estilo y método de Chacón, no obstante, el lector podría requerir conocimientos epistemológicos previos para comprender la redacción del profesor y sus editores. Es algo que todavía requiere afinación y que abordamos a continuación.  

 

Sobre las Páginas Históricas Dispersas

Chacón en definitiva no fue un escritor con la cualidad de la fluidez moderna, su redacción es propia del tiempo de Modesto Omiste cuando se usaba una narrativa que todos los escritores contemporáneos siguieron y que no llegó a su fin sino hasta “Los Deshabitados” de Marcelo Quiroga Santa Cruz. Sin embargo, no hay forma de cuestionar la subversividad de sus letras. Era desafiante a su estilo. Tenía sagacidad para retar el orden histórico colectivamente aprobado y aceptaba las críticas con transigencia.

El autor comenzó a escribir desde muy joven. En el libro se puede seguir la maduración de sus escritos, su paso del empirismo al racionalismo es claramente notable desde el primer momento, pero, considerando que escribía para espacios coyunturales como periódicos locales y nacionales, varios de los artículos podrían requerir una contextualización de sus compiladores en una futura 2da edición, por las influencias de las condiciones políticas y sociales de la segunda parte del siglo XX.

Aunque el libro hace oda a la crónica local, los artículos no son estrictamente “históricos”. Más bien varios de ellos son de opinión, que personalmente recomendaría eludir si no se cuenta con conocimientos contextuales previos. 

Chacón tenía una fascinación por comprobar mitos históricos y romperlos si correspondía. Lo publicado en cuanto a archivística y fuentes bibliográficas era su fuerte. No cabe duda que fue fiel en su insistencia por impulsar el archivismo público, religioso, y civil.

«Su habilidad para contrastar y cuestionar mitos históricos le otorga un valor incuestionable» 

Otro aspecto que se debe resaltar del autor es la obstinación por evitar las lecturas sociopolíticas. Quizás por su apego objetivo a las fuentes bibliográficas no hace juicios sobre las estructuras socioeconoómicas oligarquicas locales, evolución política o luchas de clases, salvo aquellas que no puede esquivar. 

En varios de sus artículos de opinión, el sesgo religioso católico que tenía el autor llegaba a traicionarlo, por lo que tenía una inclinación a la evangelización y la crítica de las tradiciones que abandonaron las raíces eclesiásticas. En sus publicaciones criticó duramente los “prestes” modernos a un nivel cultural.

Finalmente no podemos dejar de mencionar el método de Chacón. Su secreto estaba en acudir a múltiples fuentes y cruzar infinidad de datos para comprobar distintos eventos históricos que llegó a cuestionar con firmeza y que hasta hoy en muchos casos se mantienen en error por la tradición popular. No sabemos sobre la naturaleza artística de Chacón, pero que fue el principal divulgador del arte colonial religioso potosino, no cabe la menor duda.

 

 Cierre

Páginas Históricas Dispersas de Mario Chacón Torres es una obra que permite vislumbrar el legado de un archivista comprometido con la precisión histórica y la divulgación del patrimonio cultural de Potosí. Si bien su estilo literario resulta anacrónico y su perspectiva carece de una lectura sociopolítica más profunda, su habilidad para contrastar y cuestionar mitos históricos le otorga un valor incuestionable. 

La obra pone en evidencia la evolución intelectual del autor, desde un enfoque empírico hacia uno más racionalista, y destaca su fervor por preservar el pasado mediante el análisis riguroso de fuentes bibliográficas. 

Sin embargo, el sesgo religioso y su inclinación hacia un enfoque pedagógico pueden limitar su accesibilidad para lectores contemporáneos. A pesar de estas limitaciones, Chacón se posiciona como un defensor insigne del archivismo en Bolivia, dejando un ejemplo valioso para las nuevas generaciones interesadas en la investigación histórica. 

 

*Es Economista, Periodista y ex alumno del Colegio Nacional Pichincha.

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